ROME – Le pape François a exprimé dans des termes particulièrement vifs sa consternation face à « une attitude très forte, organisée et réactionnaire » qui s’oppose à lui au sein de l’Église catholique américaine, une attitude qui se concentre sur des questions sociales comme l’avortement et la sexualité au détriment des soins aux pauvres et à la sexualité. l’environnement.
Le pape a déploré le « retard » de certains conservateurs américains qui, d’après lui, insistent sur une vision étroite, dépassée et immuable. Ils refusent, dit-il, d’accepter toute l’étendue de la mission de l’Église et l’obligation de changements de doctrine au fil du temps.
« Je voudrais rappeler à ces gens que le retard est inutile », a annoncé le pape François, 86 ans, à un groupe de confrères jésuites au début du mois lors d’une réunion lors des célébrations des Journées mondiales de la jeunesse à Lisbonne. « En engendrant cela, vous perdez la véritable tradition et vous vous tournez vers les idéologies pour obtenir du soutien. En d’autres termes, les idéologies remplacent la foi.
Ses paroles sont devenues publiques cette semaine, lorsqu’une transcription de la conversation a été publiée par la revue jésuite approuvée par le Vatican, La Civilta Cattolica.
Ses commentaires étaient une déclaration inhabituellement explicite des lamentations de longue date du pape d’après lesquelles la tendance idéologique de certains catholiques américains de premier plan les a transformés en guerriers de la culture plutôt qu’en pasteurs, offrant aux fidèles une vision déformée de la doctrine de l’Église plutôt qu’une vision saine et complète. foi.
C’est devenu un thème majeur de son pontificat qu’il se considère comme le porte-parole de l’Église tandis que ses critiques conservateurs mal avisés tentent de la retenir.
De nombreux dirigeants conservateurs d’aujourd’hui ont été promus dans l’église plus doctrinaire de Saint-Jean-Paul II et du pape Benoît XVI. Ils ont accusé le pape François, un Argentin, d’être anti-américain et anticapitaliste et d’éloigner l’Église de ses enseignements fondamentaux.
Mais il a toujours soutenu au cours de sa décennie en qualité de pape que l’Église faisait partie de l’histoire, et non une forteresse, et qu’elle devait s’ouvrir et être au milieu du peuple pour réfléchir et répondre à ses défis.
S’adressant aux prêtres portugais ce mois-ci, il a souligné qu’au fil des siècles, l’Église avait changé de position sur des questions telles que l’esclavage et la peine capitale.
« La vision de la doctrine de l’Église comme monolithe est erronée », a-t-il déclaré. « Quand vous revenez en arrière, vous créez quelque chose de fermé, déconnecté des racines de l’Église, ce qui érode la moralité. NEW YORK TIMES
